課誦經卷提要
道統經卷浩瀚,每部經典各有無比妙用,不可思議功(力)德(行),經者徑也,是修道、濟世更是與 神祇相通的路徑。
世俗每每誤解『靈經寶典』妙用,一定要由 高功道長於法會中配合:步罡踏斗、運用法器、罡、訣、符籙、咒語才能達到,這是一種錯誤迷失。
貧自幼蒙 師尊接引入道門修習道法、科儀。 時 師尊等 師輩每於齋醮祈安禮斗或黃籙科儀法會會場準備相當多部的當天科儀用經卷,鼓勵信眾隨科儀程序隨拜,合誦或展讀靈篇。 師云:只要按步就班,內心虔誠為自己或親屬祈求,就是只一字不漏的看經卷其功德力也勝過 中春道長。由此可知修習經卷,由看經到誦念到深体經義不但可懺罪消災、四時無災、八節有慶,更可福庇家親進而福被鄰里再進而國泰民安。
早、晚持之以恆課誦一遍或時間許可持續多遍。 惟按步就班事,提要如后:
一、 經卷 請置清淨處所。如:書桌或神桌。
二、 展讀靈篇或課誦經卷,不可妨礙旁人,更不可影響到正常生活作習。
三、 課誦經卷不拘時間、地點,只期清淨處所,家庭中如有安奉神位或祖先牌位則請在神位或祖先牌位前課诵最優,或坐或立或跪十足方便;除重大慶典、齋、醮等法會,特別為統一法事科儀程序外,平常不拘葷食或素食或夜晚夫妻行敦倫之儀。只要在課誦前盥洗清淨;手、面、口、牙更要漱洗,切記不要拘執。
四、 每次誦經前依序敬茶,敬酒,敬果,敬香默禱,如時、地不宜僅開水一杯或三杯禮敬 神祇或僅以心香禮敬也可,不要拘泥,惟乃要依序進行一、敬茶水。二、淨殿堂或淨壇或淨庭宇[洒淨用水以瓶、盂或杯、碗裝盛右手三山訣(指)端頂右手劍訣在水面虛書化水淨符:ˇ(太清-中)ˇ(上清-左)ˇ(玉清-右)天一生水地六成之一六既合五行乃基吾今噀動穢逐塵飛淨壇潔淨令清靜束力罡] 束力水。三、鳴金3點(鐘或罄)擊玉12擊(鼓或木魚)合鳴-鐘鼓齊鳴(晨鐘先;暮鼓先;晨暮以午時為界) 後 三跪九叩後敬誦諸讚。四、淨壇讚後再三跪九叩後起身左手三山訣頂水盂右手三清訣依序敬禮前、左、後、右、中及自身灑淨(以指彈水洒淨)洒淨時亦可沾淨水以紫微令ˇˇˇ雨漸耳結界。後再 三跪九叩。五、敬誦神咒祝香咒後一、再三跪九叩。二、起身上香迎引(向門外敬拜後轉身向內插香入爐)。三、換茶(水)酒,換下茶水以另杯自行飲用。。六、敬獻 清茶、美酒。七、敬禮 三跪九叩。八、敬誦寶誥。九、課誦經文。
五、 如時間許可,要課誦同樣經文時不要完經,也不用重複第(四)程序,只需三跪九叩後起身換敬茶、敬酒,再 三跪九叩從敬誦寶誥開始即可。換下敬茶乃可另杯自行飲用,此時如發現上香燃過三分之二則應再敬一柱香。
六、 課誦經卷時如有俗事干擾,不要在意經卷中斷要以處理俗事優先,處理後只要從頭開始就好,千萬不可用正在誦經藉口推卻處理世俗事務;更不可有追求每天要課誦多少部多少卷的迷思。切記按步就班順其自然持之以恆自有不可思議功(果)(法)力。
七、 每次課誦寶經完經後可因個人的需求因由向 神祇懇祈:願以此功德迴向祖先或親族戚友或冤親債主或祈願某事完滿或風調雨順、國泰民安。
岱陽 天官派 紫微道觀 遊方道士
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